LITROS RECOGIDOS EN OCTUBRE (2026) en LAS PEDROÑERAS

 

Después de un verano especialmente seco y de un mes de septiembre en el que no cayó ni gotazo, las lluvias de octubre han venido como "agua de mayo". En fin, parece que, después de no haber llovido nada durante este noviembre, se pronostican lluvias. Ya veremos si las borrascas nos regalan algo para poder seguir bebiendo y regando nuestros campos o se hacen las suecas como es costumbre, como si aquí no la necesitáramos como en otros sitios. No queremos riadas, pero, hombre, ni tanto ni tan calvo, una limosna en forma de lluvias que caigan con un poquito de entendimiento. Solo con eso nos conformamos.

13 PEDROÑEROS se alistaron voluntarios a la GUERRA DE LA CONVENCIÓN contra Francia (1793-1795)

 

Esta lista de alistados que más abajo te ofrecemos se refiere al reclutamiento y movilización de voluntarios o reemplazos civiles en diferentes municipios españoles durante la Guerra de la Convención (1793-1795), que mantuvo a España y Portugal en conflicto bélico contra Francia. El pago final por la derrota fue la cesión de la parte orienta de la isla de Santo Domingo (República Dominicana) a los franceses. Por supuesto, también hubo muertos en nuestro ejército: un total de 6530 en combate entre españoles y portugueses. A estos hay que sumar 5921 heridos y 5281 soldados capturados. Si entre estos hubo pedroñeros no sabríamos decirlo. Tampoco los nombres de los 13 que se alistaron en esta guerra. Quizá en el archivo del ayuntamiento haya algo sobre esto.

ACLARACIONES:

Tras la ejecución del monarca francés Luis XVI en enero de 1793, la España de Carlos IV (con Manuel Godoy a la cabeza) declaró la guerra a la recién proclamada República Francesa. Este conflicto se desarrolló principalmente en los frentes pirenaicos (Cataluña, Navarra y el País Vasco) y generó una acuciante necesidad de efectivos militares para frenar el empuje de las tropas convencionales francesas.

El Mecanismo de alistamientos voluntarios y donaciones:

A diferencia de las levas forzosas tradicionales (como las quintas), el gobierno ilustrado y las autoridades locales fomentaron los alistamientos de mozos voluntarios, incentivados económicamente. Los pueblos y ayuntamientos ("partidos") no solo aportaban hombres —cuyas cifras exactas desglosa este listado— sino que a menudo pagaban incentivos económicos en reales a cada mozo que se ofrecía para defender la Corona, sufragándolo a través de los fondos propios del ayuntamiento o de donaciones de los vecinos pudientes.

¿Hay datos sobre los alistados de la provincia de Cuenca?

(lo que dice la IA):

El reclutamiento de voluntarios en estas tierras fue especialmente activo. La movilización no se limitaba a estas dos poblaciones; a lo largo de los meses de 1793 a 1795, la Gaceta de Madrid publicó de forma periódica las contribuciones del resto de la provincia.

Por ejemplo, en otras listas complementarias de este mismo proceso histórico consta que la ciudad de Huete y su partido llegaron a movilizar a decenas de mozos. Para incentivar este alistamiento en la provincia, sus respectivos ayuntamientos llegaron a entregar 320 reales de vellón a cada mozo que se ofrecía voluntario, sufragado directamente con los fondos de propios de las villas y las donaciones de los capitulares y vecinos. ¡Tócate! En fin, por el pan baila el perro, y por pan si se lo dan. Patriotismo, pero también (y esencialmente) necesidad.

Os dejo el recorte donde se menciona nuestro pueblo:

MARIANO CARNERERO, el famoso político español, recibió una prestamera de Robredillo de Záncara

 

Mercurio de España fue un periódico histórico de carácter oficial, político, militar y literario que se editó entre 1784 y 1830. El texto, en concreto, donde se menciona Pedroñeras, lo toma prestado el Mercurio de la llamada Gazeta de Madrid [sic entonces], en su número del martes, 15 de enero de 1799. Recordad que esta publicación es el nombre que recibía lo que hoy en día es el Boletín Oficial del Estado (el B.O.E.).

Octubre se despidió dejando un rastro de fuego que encendió Pedroñeras

Viernes, 31 de octubre de 2026. Atardecía en Pedroñeras. Ese último día del mes, octubre se quiso despedir de nosotros dejándonos un recuerdo, una hermosa estampa para el recuerdo. Me levanté del sofá y miré el cielo desde la ventana. Me quedé helado. Tenía un color rojo muy intenso, como si todo ardiese más allá del horizonte. Ardía el cielo y, sobre las llamas, las nubes formaban extraños volúmenes de humo que asemejaban bandadas de pájaros en desordenada huida. Un fuego silencioso e incandescente que fue apagando la noche poco a poco con su jarro de agua fría, de negrura inminente. Pero yo quiero pensar que ardió, de verdad, el cielo, silenciosamente, como arden las cosas en los sueños, con un crepitar apagado, constatando que la belleza siempre viene del cielo y puede ser heraldo de tiempos mejores.

EL ARROPE - RECETA DE LAS PEDROÑERAS

 

La tenía esta entrada para la época de la vendimia, pero se me pasó. Digo esto porque el principal ingrediente del arrope es el mosto. Con él se elaboraba. Y ahora os contaré cómo era la manera tradicional de hacerlo en Las Pedroñeras.

Día de HALLOWEEN 2026 en el IES Fray Luis de León: Tumbas, escobas, sombreros, calaveritas y pasaje del terror

 

Un año más la celebración de Halloween no ha pasado desapercibida en nuestro IES Fray Luis de León. Esta fiesta ha venido para quedarse y es el departamento de Inglés el más implicado en ella con el concurso de calabazas, que este año ha sido sustituido por escobas, sombreros y tumbas. También el de Plástica se empleó a tope en el pasaje del terror, superándose año a año. Por supuesto, el departamento de Comercio con su escaparate, que es ya un clásico. Y en esta ocasión también se apuntó a la terrorífica fiesta el de Lengua con las anunciadas calaveritas (con Sonia y Elena a la cabeza), que cuelgan en la biblioteca de nuestro centro.

El PUB PÁJARO LOCO era un nido de amor (capítulo 94 de las historias de Felipón)

 

 

PÁJARO LOCO

Por Vicente Sotos Parra

El amor entre personas demasiado jóvenes es un asunto en el que no interviene el corazón. En esa edad bebemos porque tenemos sed o porque queremos emborracharnos; es solamente en los años maduros cuando nos ocupamos de la razón de nuestra embriaguez. Un joven enamorado está embelesado y cautivo con las fuerzas que se mueven dentro de su ser. Pero no olvides que luego se puede volver a ver las cosas así como en una segunda adolescencia. En otra edad se llega a una sumisión más profunda ante lo accesorio y se considera de importancia que la persona que vende o cosecha el vino sea buena y te guste.

FIESTA DEL AJO (1973) y VISITA DEL OBISPO - Fotografía

 

He aquí una foto de época. ¿De qué época? Pues la hemos de situar a principios de los 70 (me apunta José Antonio Madrigal, que cree que fue en 1973, con motivo de la primera Fiesta del Ajo). Una foto en color fenomenal que muestra la llegada de la procesión o muchedumbre que recibe al prelado, que suponemos es el obispo. Llegan todos desde la calle Mayor y se dirigen a la iglesia. Como veis, la calle se ha adornado con pinos que flanquean el trayecto creando arcos triunfales de gala. Una pancarta en todo lo alto de la foto reza: EL CORO Y LOS JÓVENES DE PEDROÑERAS SALUDAN A SU PRELADO. Otra hay detrás, pero queda tapada por la primera.

CARTEL DE 1968 ESPECTÁCULO CÓMICO-TAURINO-FOLKLÓRICO de las FIESTAS

 

Yo ya existía, tenía casi un mes de vida..., pero aún no había visto la luz del día. Vivía aún en el vientre de mi madre, hecho un cucunete, como embrión con una forma de monigote que aún estaba por desarrollarse. Pero fuera, en las calles, Pedroñeras, el pueblo, estaba de fiestas patronales. Fue el día 3 de septiembre, martes, cuando tuvo lugar el completo espectáculo que el cartel nos muestra. Hace poco os dejé otro de 1971 (por aquí). Este más antiguo y más variopinto. Lo mismo alguno recuerda cómo se desarrolló la función.

Pedroñeras se menciona en un periódico del año 1798 y se habla mal de sus viñedos

 

El texto que os transcribo más abajo pertenece a una publicación periódica que funcionó entre los años 1797 y 1808. En concreto, este número, el 72, lleva fecha de 17 de mayo de 1798. Se llamaba Seminario de agricultura y artes dirigido a los párrocos y pretendía la divulgación científica y técnica acorde con los ideales de la Ilustración. Surgió en Madrid, impulsado por los ilustrados y a petición de Manuel Godoy, valido de Carlos IV, que portó el título de Príncipe de la Paz. En fin, esta publicación iba dirigida a los curas rurales para que desde sus púlpitos (bueno, desde su autoridad) practicaran también con estos contenidos la educación entre un pueblo mayoritariamente inculto y analfabeto, contenidos sobre agricultura, campo que desde el gobierno o desde el pensamiento ilustrado se trataba de modernizar en favor de la mejora económica y, por ende, la felicidad del pueblo y la abolición de la ignorancia que reinaba entre el vulgo. Felicidad y prosperidad eran los fines últimos de este tipo de pensamiento que se fue instaurando en la Europa de la época fomentado desde Francia principalmente. Os dejo con él. Os subrayo en negrita la parte que más nos incumbe. Mantengo la ortografía de la época.

I FESTIVAL POP-ROCK DE LAS PEDROÑERAS 1989, por Antonio Hergueta

 

Sábado, 29 de Julio de 1989

FESTIVAL DE POP – ROCK

LAS PEDROÑERAS 29 Y 30 DE JULIO 89

En las noches de hoy y mañana

I Festival de pop-rok de Las Pedroñeras

Antonio Hergueta

Un total de nueve grupos procedentes de las cinco provincias castellano-manchegas y posiblemente más de quinientas personas se darán cita en el I Festival Pop Rok de Las Pedroñeras que, organizado por la Asociación Juvenil "Joven 2000" de este municipio conquense con la colaboración de la Junta de Comunidades, el Ayuntamiento, el Centro Cultural "Miguel de Cervantes" y diversas empresas, tendrá lugar en las noches de hoy sábado y mañana domingo en el patio del Centro Social.

Motes de la calle MONTEJANO de Las Pedroñeras

 

Cuarta entrega. Ya le dimos un repaso a los de la calle Cea Bermúdez (aquí), a los de la Pelayo (aquí) y al Arrabal del Coso (aquí). Ahora toca centrarnos en los motes que mi amigo José Mª Araque me anotó de la calle Montejano, antes de la Arena y durante unos años Ángel Tortosa. Son motes antiguos, de los que él recordaba repasando con la memoria, casa por casa, quienes las habitaban. ¿Que faltarán algunos? Segurico, segurico. ¿Que otros ya no están en la calle? Por descontáu. ¿Que hay otros nuevos? Bueno, ¿qué duda cabe? Lo que sí sé es que os traerán muchos recuerdos pues algunos son de paisanos que ya nos dejaron. En fin, la vida, hermanos.

LAS DOS PASIONES DEL CONDE DE COLOMBÍ, por Francisco Gil Pineda

 

Este que veis arriba sonriendo tímidamente bajo su bigote y de mirada algo extraviada es José Mª Gutiérrez Ballesteros, conde (consorte) de Colombí, pues el título lo ostentaba la pedroñera Esperanza Contreras Zea Bermúdez, 4ª condesa de Colombí. De don José Mª se han escuchado muchas cosas, unas que lo dejan bien y otras que lo dejan fatal. Creo que el folclorista y abogado sevillano iba buscando un título nobiliario aunque fuese de rebote (como, en otra época mi adorado César González Ruano), y en el casamiento con esta cabeza de chorlito encontró una salida. Vivir como un señorito, aunque ya lo era, fue siempre su ideal, una vida descansada y regalada, rodeada de criados y paisanos que lo llamaran de don, alguna fiesta loca de vez en cuando...y mucho tiempo para el ocio y el disfrute de sus aficiones de señorito, pero también de interesado por el folclore, los toros y el coleccionismo; más allá del ejercicio, exigente y meritorio, de su oficio  y de su decanato, todo hay que decirlo. No dejó de ser una figura señera en aquellos campos en donde se internó con su pluma. Debió de ser una persona interesante. Al morir su esposa de manera temprana, no se le vio más por Las Pedroñeras, pero se llevó el premio de un título con el que firmaba. Así más o menos

Vídeo de la PÓLVORA FIESTAS 2026 de Las Pedroñeras, por Fabián Castillo Molina

 

por Fabián Castillo Molina 

Ha querido nuestro paisano y amigo Fabián Castillo Molina, un año más, compartir con nosotros la grabación que hizo de los fuegos artificiales de nuestras fiestas patronales de este año 2026. Son más conocidos como "la pólvora" en nuestro pueblo desde tiempos ya lejanos. Se hicieron populares en las fiestas de los pueblos en el siglo XIX hasta convertirse en una tradición muy arraigada y aún se siguen disfrutando por la multitud, que se hacina -en nuestro pueblo- en las inmediaciones (avenidas Juan XXIII y Capital del Ajo) para contemplar con el cuello doblado en posición (poco habitual hacerlo en tiempo tan continuado) la iluminación colorinesca del cielo nocturno durante unos minutos caleidoscópicos. Es cosa que espanta a las aves que anidan en la iglesia, que ven roto el silencio de la noche por un raro bombardeo que les hace perder el norte y el sueño. Pero para los humanos es un espectáculo para los ojos (aunque se repita año tras año un poco lo mismo). Se ve que, si nos quitan la pólvora, nos falta algo. Disfrutad del vídeo que ha compartido con nosotros Fabián.

TIEMPOS DE LA DISCOTECA JULFA (capítulo 93 de las historias de Felipón)

 

Por Vicente Sotos Parra

En los años setenta también se puso en funcionamiento esta otra discoteca, que esto era lo más de lo más para todos, espaciosa y con tus amplios asientos y en donde podías intimar de otra forma, sin que nadie a tu alrededor, de no estar pegado a ti, te llegara a conocer. Las luces eran tenues y la música, la verdad, que a mí me daba un poco igual. A mí me cogió cerca de los treinta, por lo que la cabeza andaba pensando en otras cosas que no eran de BOYMA ni del TRIÁNGULO; en definitiva, un poco carroza ya Felipón para hacer lo que hacía  anteriormente.