FORGES Y SU VIÑETA SOBRE EL AJO (de especial gracia, por cierto)

 

El 22 de febrero de 2018 murió el humorista gráfico universal Antonio Fraguas de Pablo, más conocido por Forges. Uno que lo creía inmortal y también se lo llevó la Parca o un cáncer de páncreas (está por dilucidar). Tenía 76 años. Como esta viñeta gráfica me hizo especial gracia (ese humor inteligente tan escaso no tiene precio, por favor) y tiene al ajo como protagonista pues por aquí la quería uno archivar en este blog pedroñero. Si conocéis alguna más con el ajo le hacemos un laete por aquí abajo, que espacio hay.

FELIPÓN, LA SIEMBRA DEL AJO AL QUINTO y LA TONTERÍA DE ALGUNOS (capítulo 36º)

 

por Vicente Sotos Parra

Son los años sesenta y en el lugar, al igual que el resto del país, llamado también La Piel de Toro, se empezaba a vislumbrar cierto progreso. La gente empezaba a dejar las borricas y las mulas para cambiarlas por los carromatos y tractores con sus remolques, que sustituían a los carros y a las galeras.

SELLO de FRAY LUIS DE LEÓN (año 1991; edifil 3119): Descripción y detalles

 

Si recordáis, ya en 1953 se dedicó un sello a la figura excelsa de fray Luis de León con motivo del VII aniversario de la Universidad de Salamanca. En 1991 la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre volvía a recoger la imagen del poeta con motivo del V centenario de su muerte, acaecida el 23 de agosto de 1591 en Madrigal de las Altas Torres (Ávila). El sello formó parte de la serie, emitida el 6 de junio, que recibe el nombre de Centenarios, y en ella, acompañan a fray Luis sellos dedicado al centenario de la muerte de san Juan de la Cruz, la del nacimiento de san Ignacio de Loyola y la del nacimiento, también, de califa Abd al-Rahman III.

VÍDEO con la "vacá" pasando por la vereda en su tramo pedroñero (18-junio-2022)

 

Ayer, 18 de junio de 2022, pasó la "vacá" por la vereda en el tramo que cruza nuestro término (en concreto el vídeo está realizado en la zona de El Recreo; había pernoctado en San Isidro). El amigo José Luis Castillo Araque, siempre al pie del cañón, llevó a efecto una pequeña grabación del momento. Como el vídeo tiene un atractivo especial (pocas veces deja de tenerlo cuando se trata de este modo de trashumancia activa que nos parece algo antediluviano o atávico), por aquí os lo ponemos para vuestro regocijo y también para que quede guardado en este archivo para los restos como documento necesario e imagino que, con el tiempo, de un valor incalculable. Estas vacas se dirigen al norte de la provincia de Cuenca (la Sierra, el alto Tajo) desde Jaén.

EL BARRIO DEL PALOMAR EN LAS PEDROÑERAS: La vida en él y el juego del RESTO

por Pedro Sotos Gabaldón

Este barrio estaba vigilado por la casa del Palomar, que hacía de guarda y custodia de los juegos que allí se realizaban; por consiguiente, por ese motivo y razón, le llamaban "el barrio del Palomar." En los años cuarenta y cincuenta, el vecindario se reunían en este rincón, que era muy soleado y al mismo tiempo abrigado del cierzo. Era muy renombrado y popular ya que estaba muy iluminado. Los domingos y días de fiesta eran de guardar, ya que el sábado nos comunicaba el pregonero, por medio de un bando del Señor Alcalde, que quedaba prohibido salir a trabajar al campo bajo multa para aquel que no lo respetara. Junto con los temporales de lluvias, la gente no podía salir al campo a realizar sus trabajos y aprovechaban para reunirse, no solo los del vecindario, sino también de otros barrios, como eran: el del Santo Sepulcro, el barrio del Aragón o el de la Plaza. Esta barriada tenía mucha vida y animación de tanta gente que se reunía en ella ya que por ser un sitio muy radiante y poderse  "coger el solsticio" al mismo tiempo, aprovechaban al estar al abrigo del céfiro, haciendo de mentidero de la villa.

ESTIJERAS y ESTENAZAS (la prótesis de ES en el habla pedroñera)

 

Estijeras antiguas.

Hay que comenzar diciendo que la prótesis es un fenómeno que consiste en añadir uno o varios sonidos al inicio de una palabra anterior, dando esto lugar a un vocablo nuevo que si bien suele considerarse, en principio, un vulgarismo (o dialectalismo o vulgarismo dialectal si se da en una zona determinada), con el tiempo puede ocurrir que ese nuevo término se consolide en el idioma y desplace al anterior. las lenguas han ido evolucionando fonéticamente de esta manera, en realidad, por este y otros fenómenos fónicos de similar naturaleza. Dicho esto, la prótesis de la sílaba ES- ha dado lugar a la creación en nuestra habla de determinadas palabras que por aquí quisiera dar cuenta. Son palabras que, poco a poco, van alejándose del uso más pulido de nuestra actual habla que tiende a abandonar no solo los vulgarismos de antaño, sino también las palabras dialectales que ha definido históricamente nuestro particular modo de emplear el castellano. Es lo que hay y a ese mar es muy difícil ponerle diques.

LOS MAYOS QUE FELIPÓN Y SUS AMIGOS LES CANTARON A SUS CHICAS DEL ALCALDE Y EL SARGENTO

 

por Vicente Sotos Parra

Aquel  año fue de órdago, por lo que ya nunca más se repitió. Quisieron cantarle los mayos a la hija del señor alcalde y a la hija del sargento de la Guardia Civil, ya que las dos estaban en edad de merecer, sabedores de que no podrían esperar después de cantarlos los rollos, y la olla de vino. Pero este no era el problema para no cantárselos a las dos doncellas, ya se encargaron ellos de coger cuatro arrobas de vino y un escriño de rollos. No estaba el horno para decírselo a los padres de estas dos doncellas que acudirían a cantarles los Mayos.

Sello Edifil 3064 dedicado a la artesanía española del hierro: llamador de Cuenca (Castilla-La Mancha) (1990)

 

Como continuación de la serie dedicada a la Artesanía Española, se publicaba este bloque de sellos centrados en la artesanía del hierro. Son seis sellos y tres viñetas en cada uno de tales bloques. Todos los sellos tenían un valor de 20 pesetas. Pues bien, uno de ellos, el número del catálogo Edifil 3064, estaba dedicado a Castilla-La Mancha y la ilustración muestra un llamador hecho en Cuenca entre los siglos XVII y XVIII. Es el que encabeza esta entrada. Se traba de una aldaba que muestra en su extremo lo que a mi parecer es una cabeza de león. Desconozco en qué edificio o museo se localiza.