por Luis "Chicharra"
En una entrada anterior (leedla) hablé sobre la proyección que alcanzó en el lugar la “movida”, considerada como el movimiento cultural que acompañó el período de transición política en España. En ella incursioné brevemente en el mundo de los fanzines y mencioné el primero, y hasta la fecha creo que el único, que se ha producido en nuestro pueblo, cuyo contenido íntegro reproducimos en esta entrada.
Por definición, un fanzine es una producción autoeditada con medios precarios y artesanales al margen de intereses políticos y económicos. No obstante, como indiqué entonces, hubo numerosos ejemplos de fanzines que contaron con soporte económico o material de instituciones locales, al igual que se procuraban locales de ensayo y festivales a grupos de rock con el ánimo de proyectar al exterior una imagen moderna y captar las simpatías de la juventud. Esta tendencia fue particularmente adoptada por los ayuntamientos progresistas, y en mayor medida en Euskadi, donde la batalla cultural era una extensión más de la lucha política.
Este es el caso de “Abro mi billota”, realizado en el Centro Cultural Miguel de Cervantes bajo el auspicio del Ayuntamiento de Las Pedroñeras, cuyo alcalde Teodosio Pérez apoyó la propuesta de un grupo de jóvenes. No obstante, como suele ocurrir cuando se actúa al amparo del poder, se generaron a posteriori ciertas fricciones con algunos sectores sociales o religiosos que hicieron inviable la continuación del proyecto. Quienes hayan llevado a cabo alguna iniciativa similar en nuestra región sabrán de qué hablo.
No era mi primer ensayo en el mundo de la fanedición ni sería el último. Anteriormente un grupo de estudiantes habíamos realizado una experiencia similar en el instituto de Mota del Cuervo, llamada ”Duro y a la cabeza”, que corrió idéntica suerte al adentrarse en maniobras de gestión orquestadas en la oscuridad por la asociación de madres y padres de alumnos. Y más tarde, ya en Madrid, pude llevar a cabo proyectos de mayor alcance y duración en los términos de independencia a los que aspiraba* (ver nota).
El fanzine estaba de moda en aquellos años, ya que reflejaba sin filtros ciertas problemáticas sociales que no interesaba tratar en los medios mainstream, es decir aquellos políticamente sancionados y socialmente aceptados. Por otra parte, con su aprovechamiento de las tecnologías domésticas y de las redes de intercambio y distribución underground, prefiguraban en cierto modo lo que hoy se conoce como “cultura de redes”, donde todo el mundo es a la vez emisor, medio y receptor en los canales de comunicación. En alguna ocasión he formulado este proceso en los términos del “sueño de una cultura democrática”, hoy plenamente realizado con todas sus taras, para bien y para mal. Todas las bellas ideas se corrompen cuando se materializan.
Es por ello por lo que pude contar con la colaboración entusiasta de muchas personas del pueblo y de fuera de él, que compartían las mismas aspiraciones y que encontraban en este proyecto una vía de escape a sus inquietudes creativas en un contexto rural que todavía arrastraba por entonces el lastre del aislamiento, la falta de estímulos y expectativas que nos llevó a muchos a buscar otros horizontes. *
Nota: Quien sienta curiosidad en profundizar en esta aventura puede consultar su contenido íntegro en el blog de Industrias Mikuerpo [https://mikuerpo.blogspot.com/], que incluye un extenso testimonio de primera mano de Fernando Márquez “El Zurdo”, líder de los grupos Kaka de Luxe y La Mode, sobre lo que significó el fanzine en la España de los 80 [https://mikuerpo.blogspot.com/2009/08/fernando-marquez.html]. Existe también un libro que da cuenta de ella descargable y adquirible en formato impreso aquí: https://traficantes.net/libros/industrias-mikuerpo
ESCANEO COMPLETO
No hay comentarios:
Publicar un comentario